Teoria Feminista em Sociologia

A teoria feminista é um ramo importante da teoria dentro da sociologia que desloca seus pressupostos, lentes analíticas e foco tópico para longe do ponto de vista e da experiência masculinos e para o das mulheres. Ao fazê-lo, a teoria feminista ilumina problemas sociais, tendências e questões que são, de outro modo, ignoradas ou erroneamente identificadas pela perspectiva masculina historicamente dominante dentro da teoria social.

Muitas pessoas acreditam erroneamente que a teoria feminista se concentra exclusivamente em meninas e mulheres e que tem um objetivo inerente de promover a superioridade das mulheres sobre os homens. Na realidade, a teoria feminista sempre tratou de ver o mundo social de uma maneira que ilumina as forças que criam e apoiam a desigualdade, a opressão e a injustiça e, ao fazê-lo, promove a busca da igualdade e da justiça.

Dito isto, uma vez que as experiências e perspectivas de mulheres e meninas foram historicamente excluídas da teoria social e da ciência social, muitas teorias feministas se concentraram em suas interações e experiências dentro da sociedade para garantir que metade da população mundial não seja deixada de fora ver e entender forças sociais, relações e problemas. Embora a maioria dos teóricos feministas ao longo da história tenha sido mulher, hoje pessoas de todos os gêneros podem ser encontradas trabalhando na disciplina.

Ao desviar o foco da teoria social das perspectivas e experiências dos homens, os teóricos feministas criaram teorias sociais que são mais inclusivas e criativas do que aquelas que pressupõem que o ator social seja sempre um homem. Parte do que torna a teoria feminista criativa e inclusiva é que ela frequentemente considera como os sistemas de poder e opressão interagem , o que equivale a dizer que não se concentra apenas no poder e opressão de gênero, mas em como ela pode se cruzar com o racismo sistêmico, uma classe hierárquica. sistema, sexualidade, nacionalidade e (des) habilidade, entre outras coisas.

Algumas teorias feministas fornecem uma estrutura analítica para entender como a localização e a experiência das situações sociais das mulheres diferem das dos homens. Por exemplo, as feministas culturais analisam os diferentes valores associados à feminilidade e à feminilidade como uma razão pela qual homens e mulheres experimentam o mundo social de maneira diferente. Outros teóricos feministas acreditam que os diferentes papéis atribuídos a mulheres e homens dentro de instituições explicam melhor a diferença de gênero, incluindo a divisão sexual do trabalho no lar . Feministas existenciais e fenomenológicas focam em como as mulheres têm sido marginalizadas e definidas como  “outras” nas sociedades patriarcais. Alguns teóricos feministas focam especificamente em como a masculinidade é desenvolvida através da socialização e como o seu desenvolvimento interage com o processo de desenvolvimento da feminilidade nas meninas.

As teorias feministas que enfocam a desigualdade de gênero reconhecem que a localização e a experiência das situações sociais das mulheres não são apenas diferentes, mas também são desiguais para os homens. As feministas liberais argumentam que as mulheres têm a mesma capacidade que os homens para raciocinar e agir moralmente, mas esse patriarcado , particularmente a divisão sexista do trabalho, historicamente nega às mulheres a oportunidade de expressar e praticar esse raciocínio. Essas dinâmicas servem para empurrar as mulheres para a  esfera privada do domicílio e excluí-los da plena participação na vida pública. As feministas liberais apontam que a desigualdade de gênero existe para as mulheres em um casamento heterossexual e que as mulheres não se beneficiam de serem casadas. De fato, afirmam esses teóricos feministas, as mulheres casadas têm níveis mais altos de estresse do que as mulheres solteiras e os homens casados. Portanto, a divisão sexual do trabalho nas esferas pública e privada precisa ser alterada para que as mulheres alcancem a igualdade no casamento.

As teorias de opressão de gênero vão além das teorias da diferença de gênero e da desigualdade de gênero, argumentando que não apenas as mulheres são diferentes ou não são iguais aos homens, mas que são ativamente oprimidas, subordinadas e até mesmo abusadas pelos homens . O poder é a variável chave nas duas principais teorias da opressão de gênero: feminismo psicanalítico e  feminismo radical. As feministas psicanalíticas tentam explicar as relações de poder entre homens e mulheres, reformulando as teorias de Freud sobre as emoções humanas, o desenvolvimento infantil e o funcionamento do subconsciente e do inconsciente. Eles acreditam que o cálculo consciente não pode explicar completamente a produção e a reprodução do patriarcado. As feministas radicais argumentam que ser mulher é uma coisa positiva em si, mas isso não é reconhecido nas  sociedades patriarcais  onde as mulheres são oprimidas. Eles identificam a violência física como base do patriarcado, mas acham que o patriarcado pode ser derrotado se as mulheres reconhecerem seu próprio valor e força, estabelecerem uma irmandade de confiança com outras mulheres, enfrentarem criticamente a opressão e formarem redes separatistas baseadas na mulher. as esferas privadas e públicas.

As teorias da opressão estrutural postulam que a opressão e a desigualdade das mulheres são resultado do capitalismo , do patriarcado e do racismo . Feministas socialistas concordam com  Karl Marx e Freidrich Engels que a classe trabalhadora é explorada como conseqüência do capitalismo, mas eles procuram estender essa exploração não apenas à classe, mas também ao gênero. Os teóricos da interseccionalidade procuram explicar a opressão e a desigualdade em uma variedade de variáveis, incluindo classe, gênero, raça, etnia e idade. Eles oferecem a importante percepção de que nem todas as mulheres experimentam a opressão da mesma maneira, e que as mesmas forças que trabalham para oprimir mulheres e meninas também oprimem as pessoas de cor e outros grupos marginalizados. Uma maneira pela qual a opressão estrutural das mulheres, especificamente do tipo econômico, se manifesta na sociedade é a diferença salarial entre homens e mulheres, o que mostra que os homens ganham rotineiramente mais pelo mesmo trabalho que as mulheres. Uma visão interseccional dessa situação nos mostra que as mulheres de cor e os homens de cor também são ainda mais penalizados em relação aos ganhos dos homens brancos.